Santrauka: Carlas Jungas, Kodėl Kai Kurie žmonės Mus Erzina

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Šveicarų psichoanalitikas Carlas Gustavas Jungas ir rašytojas Hermannas Hesse turi stulbinamai panašių minčių, kodėl kai kurie žmonės mus taip erzina. Štai keletas orientacinių citatų:

Jei nekenčiate žmogaus, nekenčiate jo kažko, kas yra jūsų paties dalis. Tai, kas nėra mūsų dalis, mums netrukdo.

Hermanas Hesse, „Demianas“

Viskas, kas mus erzina kituose, gali padėti suprasti save.

Carlas Jungas

Kaip pažymi Hesse ir Jungas, jei kas nors sako ar daro tai, kas atrodo savanaudiška ar nemandagu, o mes jaučiamės pikti ar nusivylę, tada šioje patirtyje yra kažkas, kas gali mums daugiau pasakyti apie save.

Tai nereiškia, kad kiti žmonės nesielgia amoraliai arba kad mūsų sprendimas dėl tokio elgesio yra visiškai nepagrįstas. Esmė ta, kad mūsų neigiamos emocinės reakcijos į kitų žmonių trūkumus atspindi tai, kas vyksta mumyse.

Psichologinė projekcija yra gerai žinomas savigynos mechanizmas. Tai sukelia mūsų pačių nesaugumą, trūkumus ir trūkumus, nukreiptus į kitus. Kai tam tikra prasme griežtai vertiname ką nors kitą, kad jis yra grubus, savanaudis ar kvailas, tai darome tam, kad išvengtume savyje susidūrimo su šiomis savybėmis.

Savo tyrime apie savęs fenomenologiją Jungas kalba apie „šešėlį“- nežinomą, tamsiąją asmenybės pusę.

Jis tamsus, nes yra instinktyvus, iracionalus ir primityvus, sudarytas iš tokių impulsų kaip geismas, galia, godumas, pavydas, pyktis ir pyktis. Tačiau ji taip pat yra paslėptas kūrybiškumo ir intuicijos šaltinis. Šešėlio aspekto suvokimas ir integravimas yra būtinas psichologinei sveikatai - tai procesas, kurį Jungas pavadino individualizacija.

Šešėlis taip pat yra tamsus, nes yra paslėptas nuo sąmonės šviesos. Pasak Jungo, mes slopiname šiuos tamsius sąmonės aspektus, todėl anksčiau ar vėliau mes pradedame juos projektuoti kitiems. Jis rašo:

Šie pasipriešinimai dažniausiai siejami su projekcijomis. Kad ir koks akivaizdus būtų nepriklausomam stebėtojui, kad tai yra projekcijos dalykas, nėra daug vilčių, kad tiriamasis pats apie tai žinos. Kaip žinote, reikalas yra ne subjekto sąmonėje, o nesąmonėje, o tai daro projekciją. Vadinasi, jis susiduria su projekcijomis, bet jų nekuria. Projekcijos rezultatas yra izoliuoti subjektą nuo jo aplinkos, nes tikrąjį požiūrį į jį pakeičia iliuzinis. Projekcija pasaulį paverčia nežinomo subjekto veido kopija.

Dažnai apgailestaujama stebėti, kaip žmogus akivaizdžiai painioja savo ir kitų gyvenimus, likdamas visiškai nematantis, kad visa ši tragedija vyksta savyje ir kaip jis toliau ją maitina bei palaiko.

Ne, mus trikdo ne žmogus ar jo elgesys, o mūsų reakcija į jį. Tačiau mes galime naudoti šią reakciją kaip atspindžio priemonę, kad išsiaiškintume, kodėl atsiranda šis pyktis ir susierzinimas.

Tam tikru giliu vidiniu lygmeniu mes žinome, kad visi žmonės iš esmės yra vienodi. Tai nėra „kita“. Tai „mes“arba „mūsų“, išreikšti skirtingais kūnais skirtingais požiūriais. Kunigas Edwardas Bickersteth knygoje „Traktatas apie maldą“aprašo epizodą iš anglų krikščionių reformatoriaus Johno Bradfordo gyvenimo:

Pamaldus kankinys Bradfordas, pamatęs vargšą kalinį, kuris buvo nubaustas egzekucija, sušuko: „Ten, jei ne Dievo gailestingumas, būtų išėjęs ir Johnas Bradfordas“. Jis žinojo, kad jo širdyje tvyro tie patys nuodėmingi principai, vedę nusikaltėlį į šią gėdingą pabaigą.

Citata gali būti aiškinama įvairiai, tačiau, atsižvelgiant į šią diskusiją, galima daryti išvadą, kad Bradfordas žinojo apie blogį - šešėlinį aspektą - savyje, dėl kurio kažkas kitas padarė nusikaltimą, o vėliau - egzekuciją.

Kiekvienas iš mūsų turi šešėlį, taip pat laisvę priimti savo sprendimus. Ir kiekvienas iš mūsų yra pajėgus padaryti tai, kas jam trukdys. Tačiau būtent šio nerimo atsiradimas verčia mus susidurti su šešėliniu asmenybės aspektu. Tuo pačiu metu neigiamos emocijos, kurias patiriame dėl kitų žmonių elgesio (dirginimas, pyktis, įniršis), gali būti panaudotos atidžiai ištirti mūsų reakciją, pažinti savo šešėlį ir galiausiai visą mūsų asmenybę.

Adaptuota iš: „Carl Jung ir Hermann Hesse paaiškina, kodėl kiti žmonės mus erzina“/ Sam Woolfe.