Autotelinė Asmenybė: Rezultatai

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Sveikas, turtingas ir galingas žmogus neturi pranašumo prieš sergančius, vargšus ir silpnus, kai reikia valdyti savo protą. Skirtumas tarp besimėgaujančio gyvenimu ir to, kurį jis neša kaip mikroschema, atsiranda dėl šių išorinių veiksnių derinio ir subjekto pasirinkto jų aiškinimo būdo - ar jis mato gyvenimo jam metamą iššūkį kaip grėsmė ar galimybė veikti.

„Autotelinė asmenybė“išsiskiria gebėjimu lengvai paversti galimas grėsmes užduotimis, kurių sprendimas teikia džiaugsmą ir palaiko vidinę harmoniją. Tai žmogus, kuris niekada nepatiria nuobodulio, retai jaudinasi, yra įtrauktas į tai, kas vyksta, ir dažniausiai patiria tėkmės būseną. Pažodžiui išvertus, ši sąvoka reiškia „žmogų, kurio tikslai yra savyje“- mes kalbame apie tai, kad tokio žmogaus tikslus daugiausia kuria jo vidinis pasaulis, o ne genetinės programos ir socialiniai stereotipai, kaip dauguma žmonių.

Pagrindiniai autotetinės asmenybės tikslai jos sąmonėje susiformuoja vertinant patirtį, tai yra, ji yra sukurta jos pačios

Autotelinė asmenybė entropijos kupiną patirtį paverčia kintančia būsena. Taisyklės, kuriomis galite ugdyti tokios asmenybės savybes, yra paprastos ir tiesiogiai susijusios su srauto modeliu. Trumpai tariant, jie atrodo taip:

1. Nustatykite tikslus. Srauto būsena atsiranda tada, kai tiriamasis turi aiškius tikslus. Autotelinė asmenybė išmoksta be jokių rūpesčių ir panikos rinktis bet kokioje situacijoje, nesvarbu, ar tai būtų sprendimas tuoktis, ar kaip praleisti atostogas, galvodamas, kaip praleisti savaitgalį, ar praleisti laiką laukiant eilės pas gydytoją.

Tikslo pasirinkimas apima su juo susijusių užduočių pripažinimą. Jei noriu žaisti tenisą, turiu išmokti paduoti kamuolį, spirti į kairę ir į dešinę, lavinti ištvermę ir reakciją. priežastinis ryšys taip pat gali būti nukreiptas priešinga kryptimi: man patiko mesti kamuolį per tinklą, todėl nusprendžiau išmokti žaisti tenisą. Abiem atvejais tikslai ir uždaviniai sukuria vienas kitą.

Kadangi veiksmų sistemą lemia tikslai ir uždaviniai, jie savo ruožtu suponuoja įgūdžių, būtinų veikti šioje sistemoje, buvimą. Jei nuspręsiu pakeisti darbą ir atidaryti viešbutį, turėsiu įgyti žinių apie svetingumą, finansus ir pan. Žinoma, gali būti ir atvirkščiai: turimi įgūdžiai mane motyvuos išsikelti tikslą, kuriuo jie būti naudingas. Pavyzdžiui, galiu nuspręsti atidaryti viešbutį, nes matau tam būtinas savybes.

Norėdami ugdyti savyje įgūdžius, turite atkreipti dėmesį į savo veiksmų rezultatus, tai yra stebėti atsiliepimus. Kad tapčiau geru viešbučio vadovu, turiu teisingai suprasti, kokį įspūdį mano verslo pasiūlymas padarė bankui, iš kurio noriu gauti paskolą. Turiu žinoti, kurios paslaugų savybės klientams patinka, o kurios ne. Be grįžtamojo ryšio greitai prarasiu savo poziciją veiksmų sistemoje, negalėsiu išsiugdyti reikiamų įgūdžių ir tapti ne toks efektyvus.

Vienas iš pagrindinių autotelės asmenybės skirtumų yra tas, kad ji visada žino: būtent ji pasirinko tikslą, kurio dabar siekia. Tai, ką ji daro, nėra nei atsitiktinumas, nei išorinių jėgų rezultatas. Ši sąmonė dar labiau sustiprina žmogaus motyvaciją. Tuo pačiu metu jūsų tikslai gali būti pakeisti, jei aplinkybės juos daro beprasmiškais. Todėl autotetinės asmenybės elgesys tuo pačiu yra tikslingesnis ir lankstesnis.

2. Visiškai pasinerkite į veiklą. Pasirinkusi veiksmų sistemą, autotelio asmenybė visiškai užsiima savo užsiėmimu. Nepriklausomai nuo veiklos rūšies, nesvarbu, ar tai būtų skrydis aplink pasaulį, ar indų plovimas po pietų, ji atkreipia dėmesį į atliekamą užduotį.

Kad tai pavyktų, turite išmokti subalansuoti veiksmų galimybes ir esamus įgūdžius. Kai kurie pradeda nuo neįmanomų užduočių, pavyzdžiui, išgelbėti pasaulį ar tapti milijonieriumi būdami 20 metų. Patyrusi vilties žlugimą, dauguma nugrimzta į neviltį, o aš kenčiu dėl sumažėjusios psichinės energijos, išleistos nevaisingoms pastangoms. Kiti eina į priešingą kraštutinumą ir nesivysto, nes netiki savo galimybėmis. Jie mieliau išsikelia sau banalius tikslus, kad nesėkmė nepakenktų jų savivertei, ir sustabdo asmeninį augimą žemiausio sunkumo lygiu. Norėdami tikrai įsitraukti į veiklą, turite rasti atitikimą tarp aplinkinio pasaulio reikalavimų ir savo galimybių.

Gebėjimas susikaupti labai prisideda prie įtraukties. Žmonės, turintys dėmesio sutrikimų, negalintys sutelkti savo minties į vieną temą, dažnai jaučiasi išmesti iš gyvenimo srauto. Jie patenka į bet kokio atsitiktinio dirgiklio gniaužtus. Nevalingas blaškymasis yra tikras ženklas, kad objektas nekontroliuojamas. Tuo pačiu metu stebina tai, kiek mažai žmonių stengiasi išmokti valdyti dėmesį. Jei skaityti knygą atrodo per sunku, tada, užuot susikaupę, greičiausiai ją atidėsime ir įjungsime televizorių, o tai ne tik nereikalauja nė menkiausios dėmesio įtampos, bet iš tikrųjų netgi išsklaido ją dėl „susmulkintų“siužetų, reklaminės pertraukos ir visas beprasmis turinys.

3. Atkreipkite dėmesį į tai, kas vyksta aplink. Susikaupimas sukuria įtraukties jausmą, kurį galima išlaikyti tik nuolat investuojant dėmesį.

Sportininkai žino, kad menkiausias koncentracijos sumažėjimas varžybų metu gali lemti pralaimėjimą. Bokso čempionas rizikuoja būti išmuštas, jei praleidžia priešininko smūgį. Krepšininkas gali praleisti, jei leis sau blaškytis nuo sirgalių riksmų. Tokia pati grėsmė kyla ir visiems, dalyvaujantiems sudėtingoje veikloje: norint iš jos nekristi, būtina į ją nuolat investuoti psichinę energiją. Tėvas, kuris pusiau išklauso vaiką, kenkia bendravimui su juo; advokatas, kuris posėdyje praleido menkiausią detalę, gali pralaimėti bylą; chirurgas, leidžiantis blaškytis, rizikuoja prarasti pacientą.

Jei nustosite jaudintis dėl savo daromo įspūdžio ir sutelksite dėmesį į sąveiką, galite pasiekti paradoksalų rezultatą. Subjektas nebesijaučia izoliuotas, tačiau jo „aš“tampa stipresnis. Autotelinė asmenybė perauga individualumo ribas dėl psichinės energijos investavimo į sistemą, į kurią ji įtraukta. Per tokią sąjungą su sistema asmenybė pakyla į aukštesnį sudėtingumo lygį. Štai kodėl „geriau mylėti ir prarasti, nei niekada nežinoti meilės“(A. Tennyson).

Asmens, kuris į viską žiūri iš egocentriškos padėties, jausmas gali būti geriau apsaugotas, tačiau jo asmenybė yra nepalyginamai skurdesnė už asmenybę, kuri siekia įsitraukimo, atsakomybės ir yra pasirengusi investuoti savo dėmesio išteklius į tai, kas vyksta dėl paties proceso, o ne dėl pelno.

Atidengiant didžiulę Pikaso skulptūrą aikštėje, esančioje priešais Čikagos miesto rotušę, atsidūriau šalia pažįstamo asmens sužalojimo advokato. Klausydamasis kalbų iš podiumo, pastebėjau jo veido išraišką ir lūpų judesius. Atsakydamas į mano klausimą, jis pasakė, kad bando įvertinti kompensacijų, kurias teks mokėti miestui už tėvų, kurių vaikai užlips ant šios statulos ir nukris nuo jos, reikalavimus.

Ar galime pasakyti, kad šis teisininkas nuolat patiria kintamumą dėl sugebėjimo viską, ką mato, paversti profesine problema, kuriai išspręsti jis turi reikiamų įgūdžių? O gal teisingiau būtų manyti, kad jis atima iš savęs augimo galimybę, atkreipia dėmesį tik į tai, ką supranta, ir ignoruoja įvykio estetinę, pilietinę ir socialinę reikšmę? Galbūt abu aiškinimai yra teisingi. Tačiau ilgainiui pažvelgti į pasaulį pro mažą langą, kurį mums atveria mūsų Aš, reiškia smarkiai apriboti save. Net labiausiai gerbiamas mokslininkas, menininkas ar politikas virs tuščia skylute ir nustos mėgautis gyvenimu, jei jį domins tik jo paties vaidmuo šiame pasaulyje.

4. Išmokite džiaugtis momentinėmis patirtimis. Suformavęs savyje autotelinę asmenybę - išmokęs išsikelti tikslus, lavinti įgūdžius, sekti grįžtamąjį ryšį, susikaupti ir įsitraukti į tai, kas vyksta - žmogus galės džiaugtis gyvenimu net tada, kai objektyvios aplinkybės tam nepasiduos. Gebėjimas valdyti savo protą reiškia gebėjimą beveik viską, kas vyksta, paversti džiaugsmo šaltiniu. Lengvas vėjas karštą popietę, debesis, atsispindintis veidrodiniame dangoraižio fasade, darbas prie verslo projekto, vaiko, žaidžiančio su šuniuku, vaizdas, vandens skonis - visa tai gali atnešti didžiausią pasitenkinimą ir praturtinti gyvenimą.

Tačiau norint išsiugdyti gebėjimą kontroliuoti reikia atkaklumo ir disciplinos. Hedonistinis požiūris į gyvenimą vargu ar lems optimalią patirtį. Atsipalaidavęs, nerūpestingas požiūris negali apsaugoti nuo chaoso. Nuo šios knygos pradžios turėjome daug galimybių įsitikinti, kad norint atsitiktinius įvykius paversti srautu, būtina lavinti savo sugebėjimus, pranokti save.

Srautas pažadina mumyse kūrybiškumą, padeda pasiekti puikių rezultatų. Būtinybė nuolat tobulinti įgūdžius, kad ir toliau patirtumėte džiaugsmą, kuris yra kultūrinės evoliucijos esmė. Šis poreikis skatina tiek asmenis, tiek ištisus sociokultūrinius subjektus išsivystyti į sudėtingesnes sistemas. Atsiradusi tvarka sukuria evoliuciją skatinančią energiją, taip atverdama kelią mūsų palikuonims, protingesniems ir sudėtingesniems už mus, kurie netrukus mus pakeis.

Tačiau norint visą egzistavimą paversti nenutrūkstamu srautu, nepakanka išmokti valdyti tik momentines sąmonės būsenas. Būtina turėti pasaulinę tarpusavyje susijusių gyvenimo tikslų sistemą, galinčią įprasminti kiekvieną konkretų atvejį, kuriuo žmogus užsiima. Jei tiesiog pereisite iš vienos rūšies srautinės veiklos į kitą, be jokio ryšio tarp jų ir be pasaulinės perspektyvos, greičiausiai, žvelgdami atgal į savo gyvenimą, nerasite joje jokios prasmės. Srauto teorijos užduotis yra išmokyti žmogų pasiekti harmoniją visose savo pastangose. Norint pasiekti šį tikslą, reikia visiškai paversti gyvenimą į vieną, viduje užsakytą ir prasmingą srautinę veiklą.