Pyktis Ir Pasirinkimas: įvykdyti, Atleisti, Atleisti?

Video: Pyktis Ir Pasirinkimas: įvykdyti, Atleisti, Atleisti?

Video: Pyktis Ir Pasirinkimas: įvykdyti, Atleisti, Atleisti?
Video: Liga, atleidimas ir vidinis inkvizitorius 2024, Balandis
Pyktis Ir Pasirinkimas: įvykdyti, Atleisti, Atleisti?
Pyktis Ir Pasirinkimas: įvykdyti, Atleisti, Atleisti?
Anonim

Pats pasirinkimas lemia asmenybės turinį; pasirinkimo dėka ji pasineria į tai, kas buvo pasirinkta - jei žmogus nepasirenka, ji nublanksta į savęs sunaikinimą.

S. Kierkegaardas

Pasipiktinimas yra jausmas, išlaikantis žmogų praeityje. Įvykis, faktas jau įvyko, o patirtis tęsiasi ir nuodija gyvenimą dabartimi. Pasipiktinimo jausmas, kaip ir bet kuri kita patirtis, yra susijęs su hormoninėmis organizmo reakcijomis. Įžeistam žmogui suaktyvėja melatoninas, kortizolis ir norepinefrinas, kurie kūno lygyje išprovokuoja įvairių spazmų ir spaustukų atsiradimą, jaučiasi kaip „gumulėlis gerklėje“, spaudimas krūtinės srityje ir įtampa. Pasipiktinimo jausmą lydi psichoemocinės būklės pablogėjimas, prislėgta nuotaika, liūdesys, irzlumas, pyktis, pyktis, nesugebėjimas patirti džiaugsmo ir malonumo.

Kaip ir bet koks jausmas, pasipiktinimas išpildo savo funkcija, veikia kaip savotiškas žmogaus santykių su pasauliu reguliatorius, su kitais.

  1. Aptinka įžeistojo pažeidžiamumą;
  2. Tarnauja kaip signalas apie socialinių kontaktų pažeidimą;
  3. Rodo kontaktų suskirstymo laipsnį, gylį;
  4. Nurodo nutrūkusio kontakto atkūrimo būdą;
  5. Padeda sutvarkyti socialinį bendravimą.

Ir taip pat turi savo antrinės išmokos.

  1. Padeda pritraukti kitų dėmesį ir užuojautą;
  2. Padeda išvengti atsakomybės;
  3. Suteikia teisę į įžeistą „teisę“manipuliuoti nusikaltėliu kaltės pagrindu.

Gebėjimą įsižeisti veikia ir toks charakterio bruožas kaip pasipiktinimas, kurį kolegos laiko infantilios, nesubrendusios asmenybės savybe ir pasireiškia pervertintu lūkesčių ir pretenzijų lygiu, nenoru prisiimti atsakomybės. Kenčiant pasipiktinimo jausmą, kai kurie jaučia net savotišką ekstazę nuo jausmo kaip auka, o kiti gyvenimo prasmę randa nubaudę nusikaltėlį ir kerštą. Taigi pasipiktinimas tampa ilgu (o kartais ir amžinu) karu dėl neišsipildžiusių lūkesčių.

Manau, kad dirbant su pasipiktinimu svarbiausia atrasti slaptą apmaudo prasmę, žinią, kuri slypi po šiuo jausmu.

Įžeistam asmeniui galima užduoti klausimus:

  • Kas tau kelia pasipiktinimą?
  • Kodėl renkatės įsižeisti?
  • Ką norite gauti dėl nusikaltimo?
  • Kiek laiko savo gyvenime norite gyventi su apmaudu?
  • Kas dėl to yra baudžiamas jūsų apmaudo?
  • Ką mokate už savo nusikaltimą?

Aš manau, kad išprievartavome klientą su atleidimo idėja sprendžiant pasipiktinimą kaip pralaimėjimo strategiją. Visi atleidimo būdai gali būti veiksmingi tik tuo atveju, jei klientas sugebės atskleisti šio jausmo „slaptą prasmę“ir padaryti pagrįstą pasirinkimą.

Kas gali būti psichoterapeuto užduotis dirbant su apmaudu?

  • padėti klientui pasidalyti atsakomybe tarp įžeistojo ir nusikaltėlio (pažeidėjas yra atsakingas už atliktus veiksmus, įžeistas - už savo patirtį);
  • padėti klientui analizuoti jo lūkesčių tinkamumą;
  • padėti klientui rasti savo pažeidžiamumą ir „skausmo taškus“;
  • padėti klientui suvokti jo poreikius ir rasti brandų būdą juos patenkinti;
  • informavimas apie galimas pasipiktinimo psichosomatines pasekmes;
  • padėti priimti pasaulio ir kitų netobulumą ir neidealumą;
  • parodyti galimus būdus, kaip pasirinkti elgesio reakciją į nusikaltimą (kerštas, konflikto gilinimas, santykių nutraukimas, ignoravimas, susitaikymas, atleidimas).

Ankstesniame įraše aprašiau, kad į apmaudą žiūrima ne kaip į jausmą, o kaip į procesą. Mano nuomone, šis pasipiktinimo supratimas apima pasirinkimo galimybes. Asmeninis pasirinkimas yra valingas ir semantinis procesas, pagrįstas motyvacija ir tikslu. Pasirinkimas suponuoja aktyvią asmenybę ir prasmingumą. Individo veiklos specifiškumas pasirinktoje situacijoje labai priklauso nuo to, kiek jis supranta galimas alternatyvas ir jų pasekmes, turinčias įtakos tolesnei gyvenimo eigai. Asmeninį pasirinkimą lydi noras prisiimti atsakomybę už sprendimą ir jo pasekmes.

Remdamasis egzistencinėmis realijomis (vienatvė, laisvė, prasmė ir mirtis), žmogus susiduria su pasirinkimu: gyventi gyvenimą ir mirti su apmaudu ar be jo, pasirinkti keršto kelią, pagilinti konfliktą, ignoruoti ir nutraukti kontaktą, arba susitaikymo kelias. Ir šiame pasirinkime - visi yra vieniši, laisvi ir atsakingi.

Tegul viltys, o ne nuoskaudos formuoja jūsų ateitį.

Robertas Schulleris

Rekomenduojamas: