2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49
Motinos trauma kaip trūkstama grandis misoginijoje
Kas atsitinka vyrams?
Smurtas, seksualinis priekabiavimas yra tema, kuri atskleidžiama šiuolaikinėje visuomenėje, nes vis daugiau moterų yra pasirengusios pripažinti, kad gyvena misogijos realybėje. Kyla klausimas: kodėl tiek daug vyrų nepagarbiai žiūri į moteris, stumia juos į neapykantą ir smurtą? Iš kur tai iš tikrųjų? Ir kaip tai sustabdyti?
Tarptautiniu mastu žinoma ekspertė, gydanti motinos traumą, Bethany Webster, atsižvelgdama į didėjantį susidomėjimą šia tema, šiame straipsnyje aptaria vyrų motinų traumas. Autorė nagrinėja motinos traumą misoginijos kilmės supratimo grandinėje. Čia ji tyrinėja berniukų raidą šiuolaikiniame pasaulyje, pyktį, kurio nematyti paviršiuje, ir ką galima padaryti, kad pasikeistų.
„Oksfordo žodynas“misoginiją apibrėžia kaip „nemeilę, panieką ar įsišaknijusį išankstinį nusistatymą prieš moteris“.
Norėdami suprasti misogiją, turime išnagrinėti pirmuosius vyro ir moters santykius-sūnaus ir motinos santykius.
Tiek mergaitėms, tiek berniukams santykiai su motinomis yra vieni svarbiausių santykių gyvenime. Negalima per daug pabrėžti, kokie šie santykiai yra esminiai ir kaip jie veikia mūsų gerovę suaugus. Pirmosiomis mūsų gyvenimo savaitėmis, mėnesiais mama yra maistas, mama yra visas pasaulis, mama yra kūnas, mama esu aš. Moterims ir vyrams motinos trauma yra patriarchato, pagrįsto moterų dominavimu, produktas.
„Motinos ir vaiko santykiai gali būti vertinami kaip pirmieji patriarchato nutrūkę santykiai“. ~ Adrienne Rich
Asmenybės lygmeniu motinos trauma yra ribojančių įsitikinimų ir modelių visuma, kuri nesąmoningai buvo įtraukta vaikystėje į santykius su motina.
Motinos trauma gali svyruoti nuo sveikų palaikomųjų santykių tarp vaiko ir motinos iki trauminių santykių. Šių rėmų, kuriuose pasireiškia motinos trauma, diapazonui įtakos turi daug veiksnių. Vyrams šie veiksniai yra tiesiogiai berniuko santykiai su motina ir kokia įtaka (trukdė ar palaikė) tėvą jų santykiams. Kadangi patriarchatas grindžiamas dominavimo principu, patriarchalinio tėvo vaidmenį galėtų atlikti ir tėvas, ir motina. Pavyzdžiui, kai kurie berniukai gali suvokti, kad jų motina yra valdinga ir dominuojanti, o tėvas - pasyvus ir silpnas. Kiti galėjo suvokti savo tėvus kaip dominuojančius, o motinas - aukas.
„Patriarchatas reikalauja, kad vyrai taptų ir liktų emociškai suluošinti. Kadangi tai yra sistema, kuri praktiškai atima iš vyrų laisvą valią, bet kuriam bet kokio statuso vyrui sunku maištauti prieš patriarchatą, būti nelojalu patriarchaliniams tėvams, nesvarbu, ar tai yra moteris, ar vyras “.
Šiandien, berniukui augant, jo tėvas, kiti vyrai ir visuomenė supažindina jį su tuo, ką reiškia būti vyru. Šią funkciją taip pat atlieka patriarchalinė kultūra per žiniasklaidą, švietimą ir religiją. Deja, berniuko socializacija apima mokymąsi dominuoti kituose, jo emocijų uždarymą ir moterų nuvertinimą. Tai reiškia individualią ir kolektyvinę traumą.
Išgydyti savo traumas yra raktas į patriarchato sunaikinimą.
Skirtingai nuo mūsų šiuolaikinio pasaulio, civilizacijos istorija kupina pavyzdžių, kai berniukai, norėdami įgyti brandą, turi atlikti fizinius testus, o tai leidžia jiems pajusti psichologinę brandą dėl sunkių išbandymų. Taigi jis išeina iš patogios vaikystės būsenos į pilnametystę. Teigiamas tokios iniciacijos aspektas yra buvimas vyresniųjų vyrų rate, kuriame berniukas gali jausti vyrų palaikymą per bendruomeniškumo jausmą ir rasti emocinę ar fizinę traumą, kuri leistų jam susisiekti su savo vidine jėga, atsakomybę ir pasitikėjimą.
Šiuolaikiniame pasaulyje dauguma berniukų yra sužeisti, tačiau be teigiamų pokyčių.
Keletas oficialių apeigų, nedaug išmintingų vyresniųjų ir nedaug vyrų pavyzdžių, nesusijusių su įprasta išmintimi.
Socialiniai lūkesčiai apima moters, įskaitant mamą, nuvertinimą, veda vyrą į kognityvinį disonansą, įskaitant jo santykių su motina prieštaravimus, taip pat gebėjimą išreikšti savo emocijas, meilę, gebėjimą būti pažeidžiamam. Į motiną šiame kontekste galima žiūrėti kaip į „prarastą šaltinį“berniukui, o į tėvą - į berniuko socializatorių vyrų pasaulyje, kur berniukas iš esmės turi konkuruoti su savo tėvu pagal patriarchato įstatymus..
Yra stulbinanti citata iš Adrienne Rich 1977 m. Iš knygos „“, kurioje įtikinamai kalbama apie ryšį tarp moterų misogijos ir motinos traumų: „Vyrai bijo feminizmo daugiausia dėl baimės, kad tapę„ visaverčiais žmonėmis “, moterys nebebus vyrų motinos, joms aprūpinti „krūtimi“, „lopšine“, nuolatiniu dėmesiu, kurį kūdikis sieja su mama. Vyrų feminizmo baimė yra infantilizmas, noras likti motinos sūnumi, turėti moterį tik sau. Šie kūdikiški suaugusių vyrų poreikiai moterims jau seniai yra sentimentalizuoti ir romantizuojami kaip „meilė“; atėjo laikas pripažinti juos vystymosi vėlavimu ir iš naujo apgalvoti idealų „šeimos“, kurioje šie poreikiai turi visišką veiksmų laisvę, išsaugojimą iki smurto imtinai. Kadangi įstatymai, kaip ir ekonominė bei socialinė tvarka, iš esmės yra orientuoti į vyrus, kūdikių suaugusių vyrų poreikius palaiko galios mechanizmas, ignoruojantis suaugusių moterų poreikius. Santuokos ir motinystės institucija įtvirtina kūdikių vyrų valią kaip įstatymą suaugusiųjų pasaulyje “.
Kai moterys pasakoja savo seksualinės, fizinės, emocinės prievartos istorijas ir nustato savo skriaudėjus, tada „laisvė“, kuria vyrai naudodavosi dominuojant moterims namuose ir darbo vietoje, vis labiau ribojama.
Moterys vis mažiau linkusios tylėti ekranuose, ant kurių vyrai gali nebaudžiamai parodyti savo neigiamą skausmą.
Ataka kaip seksualinis priešiškumas
Seksualinė prievarta nėra seksas, tai galios apraiška. tai apibūdina taip: „Vyrai, demonstruojantys tokį elgesį, yra nepaprastai pikti ant moterų. Šis pyktis kyla iš vaikystės prievartos. Pavyzdžiui, jie galėjo turėti motinų, kurios pačios patyrė emocinę prievartą arba neapsaugojo jų nuo smurtaujančių tėvų. Kai kurie vyrai sensta, jie pyktį prieš moteris išreiškia sekso kalba. Jie seksualizuoja savo emocijas, nes nežino jokio kito būdo jas išreikšti “.
Atrodo, kad vidinis vaikas vyriškis yra nesąmoningai įstrigęs tarp skausmingo troškimo „prarasto šaltinio“, kurį jam davė motina, ir kultūrinio sąlygojimo nekęsti jos kaip moters.
Kitaip tariant, vyrai yra įstrigę tarp savo natūralaus troškimo būti žmogumi (sugebėti būti emocionaliam, pažeidžiamam ir empatiškam) ir noro išlikti privilegijuotam ir dominuojančiam.
Faktas yra tas, kad abu jie negali būti vienu metu. Laikytis šeimininko įvaizdžio (patriarchato) reiškia vis labiau prarasti prieigą prie savo žmogiškumo. O norint tapti visiškai žmogumi, reikia atsisakyti dominavimo režimo ir visų klastingų būdų, kuriais jis gali pasireikšti. Jokia privilegija (turtas, valdžia, šlovė, prestižas) niekada nekompensuoja to niokojimo, kurį patriarchatas padarė mažam berniukui. Jokia valdžia kitiems neatlygins šios prarastos jūsų dalies. Tai galima rasti tik atlikus vidinį savo restauravimo darbą.
Vyras gali rasti šį „prarastą šaltinį“ne tikrų moterų pavidalu, bet tyrinėdamas ir susigrąžindamas, ką motina ar moteriškumas jame vaizduoja.
Pavyzdžiui, jūsų jausmai, emocijų pasaulis, gilus ryšys su savimi ir tikrojo priklausymo kitiems jausmas. Tačiau, norėdami gauti prieigą prie šių gyvybiškai svarbių sugebėjimų, kurie buvo šešėlyje, vyrai pirmiausia turi pradėti bendrauti su savo vidiniu vaiku, kuris pyksta dėl to, kad jam buvo atmesti tokie svarbūs gyvenimo poreikiai.
Pasaulyje lengviau supykti ant „motinos pakaitinės“ar „tėvo pakaitinės“. Reikia drąsos atsisakyti šių projekcijų ir pykti prieš vidinį patriarchą, žiauraus, nesijaučiančio tėvo archetipą, kuris jam suteikė prieigą prie vyrų pasaulio už didžiulę kainą, atsiskyrimo nuo tikrojo savęs, nekalto, kaina berniukas, atėjęs į šį pasaulį, galintis išreikšti empatiją, emocionalumą ir pažeidžiamumą.
Pyktis reiškia patriarchalinį tėvą (savo ir (arba) kolektyvą), kuris išdavė berniuką, kuris išmokė jį atsisakyti gyvybiškai svarbios savęs dalies, kad būtų priimtas šiame pasaulyje kaip „žmogus“.
Pyktis taip pat reiškia motiną, kuri nesugebėjo jo apsaugoti nuo šios patriarchalinės traumos arba galėjo ją padaryti pati. Kai žmonės gali nukreipti pyktį ten, kur jis iš tikrųjų turi būti, viskas tikrai pradeda keistis.
Iš esmės tiek vyrams, tiek moterims uždavinys išgydyti motinos traumą yra tas pats: atskirti vidinį ir išorinį individo gyvenimą nuo „motinos“dominavimo, kad būtų galima realizuoti visas savo galimybes.
Savo knygoje autorius ir jungiečių analitikas Jamesas Hollisas puikiai apibendrina taip:
„Prisimindami, kad patriarchatas yra kultūrinis išradimas, bejėgiškumo kompensavimo išradimas, suprantame, kad vyrai, priešingai populiariam įsitikinimui, dažniau yra priklausomi nuo lyties. Marlboro vyrą, griežtą individualistą, dažniausiai slegia jo vidinis moteriškumas, nes jis tai labiausiai neigia. Kai vyras priverstas būti geras berniukas arba, atvirkščiai, jaučia, kad turi būti blogas berniukas ar laukinis, jis vis tiek kompensuoja motinos komplekso jėgą.
Aš nesakau, kad vyras kaltas, kad yra toks pažeidžiamas, toks priklausomas - jis tik vyras. Ir jo žmogiška pareiga suvokti, kaip giliai kiekvienam vaikui reikia „teisingos“motinystės. Jis gali reikalauti suaugusiųjų teisių ir galimybių, laikyti valdžią rankose ar rankinę rankoje, tačiau įtampos linijos giliai įsiskverbia į jo santykius su motina. Vyrai turi suvokti ir priimti šį faktą, o tada prisiimti atsakomybę, kitaip jie amžinai atgamins infantilus modelius “.
Gydanti motinos trauma vyrams apima numatyto pykčio pašalinimą ir perdirbimą iš moterų, kad būtų pasiektas tikrasis tikslas, taip pat spręsti labai specifinius trauminius jų vaikystės įvykius, kuriuose šis pyktis atsirado.
Norint atlikti šį gilų vidinį darbą, būtina, kad vyrai gautų paramą iš kitų vyrų, kurie jau padarė nemažai darbo, įskaitant profesionalią paramą iš vyrų, turinčių patirties šioje srityje.
Apskritai vidinis ir išorinis vyrų darbas apima:
- Įveikti pyktį ant tėvo (motinos ir (arba) tėvo), kuris jį išdavė, priversdamas jį atsisakyti gyvybiškai svarbių savęs dalių, kad būtų laikomas vyru šiame pasaulyje. Liūdėti dėl to, kiek jam tai kainavo.
- Atvira istorija apie tavo gyvenimą. Pripažinti savo paslaptis ir prisiimti atsakomybę už savo veiksmus.
- Surasti šį prarastą vidinį šaltinį savyje ir jį atkurti. Ryšys su vidiniu vaiku.
- Nuoširdus gailestis dėl to, kad kenkė kitiems ir pasauliui, kai jis nesąmoningai atliko savo skausmą tiek asmeniškai, tiek bendruomenėje, išreikšdamas užuojautą ir užuojautą.
- Bendravimas su kitais sąmoningais žmonėmis atkūrimo ir susitaikymo kelyje.
Ilgainiui vyrai turi atsidėti ilgalaikiam vidiniam darbui. Ir per trumpą laiką vyrai turi patirti tikrąsias savo veiksmų pasekmes.
„Tai ne apie tai, ko vyrai nežino. Esmė ta, kad vyrai pernelyg gerai žino, kad gali išsisukti. Kad jis bus pateisinamas, paslėptas, racionalizuotas ir niekas nebus atsakingas “.
Kitaip tariant, tol, kol vyrai nepradės vadinti daiktų savo vardais ir nesusidurs su savo smurto pasekmėmis, toksinis elgesys tęsis. Tiesą sakant, vyrams reikia visuotinio įsikišimo, garsaus socialinio „ne“, kad jie suprastų tikrovę, kurios jie nepastebėjo.
Kad palaikytume šį procesą, mes, moterys, turime padaryti viską, kad pasakytume „ne“įpykusiam berniukui mūsų gyvenime, nesvarbu, ar tai būtų draugas, kolega, brolis ar vyras. Grįžtant prie Richo citatos, moterys turėtų atsisakyti pernelyg didelės globos vyrams.
Turime „pašalinti krūtį, lopšinę ir nuolatinį motinos dėmesį vaikui“. Taigi vyrai galės pajusti visą savo sunkios padėties gylį, kuris yra ilgalaikių ir reikšmingų pokyčių pradžia.
Tik jei vyrai pajus skausmingą spragą tame, ko moterys nebenori daryti dėl jų, jie bus pakankamai motyvuoti pagaliau įsikišti ir užpildyti tą spragą savyje, įskaitant:
· Prisiimti atsakomybę už savo emocijas, išmokti jas patirti ir apdoroti.
· Seksą traktuokite kaip būdą pagerinti santykius, o ne kaip galimybę jaustis stipriai.
· Ramina mažą berniuką viduje, kai jis atsiskleidžia.
· Atskirti praeities skausmą nuo to, kas vyksta dabartyje.
· Žinokite projekcijas ir žiūrėkite į moteris kaip į tikrus žmones, o ne į objektus iš jų praeities.
· Mokykitės iš klaidų.
Mes, moterys, turime ir toliau naudotis savo teise balsuoti ir kalbėti apie vyrų piktnaudžiavimą valdžia kiekviena proga ir remti kitas moteris, kurios ištveria vyrų smurtą.
Kaip moterys, mes turime sustoti:
Tylėkite, kad išvengtumėte konfliktų
Išmokite matyti savo projekcijas apie vyrus, susijusius su vaikystės atstūmimu
Slopinkite savo jausmus jų akivaizdoje
Susitaikykite su pagarbos trupiniais, užuot gavę tai, ko iš tikrųjų nusipelnėme
Suteikite savo galią emocinės priežiūros forma
· Skirkite savo laiką ir energiją vyrams, kurie atsisako atlikti savo vidinį darbą.
Tiesa ta, kad labai mažai moterų gali padėti vyrams pasveikti. Mes galime sukurti gydomąsias erdves, bet negalime už jas atlikti darbo. Tai yra jų kelionė, ir jie turi norėti eiti toliau. Tuo tarpu plėskime savo supratimą apie savo vertę už vyriško žvilgsnio, pirmenybę teikime savo vidinei veiklai ir gydykime savo vaikystės žaizdas. Laikykimės griežtų ribų su tais, kurie neatlieka savo vidinio darbo, ir praleiskime daugiau laiko su tais, kurie tai daro. Tikroji slauga yra svarbiausias mūsų laikų mitybos šaltinis.
Naudokite pyktį kaip kurą veiksmams
Kuo daugiau kontaktuosime su savo tikra moteriška vertybe, tuo daugiau pykčio jausime dėl to, ką padarė toksinis vyriškumas. Šiuo metu mūsų pyktis yra svarbi priemonė atsisakyti paklusti bet kokiai priespaudai, įskaitant savo vidinę misogyniją, nukreiptą prieš mus pačius.
- Vienas slopina tai, ko bijo. ~ Jamesas Hollisas
Norint išgydyti patriarchiją, kiekviena „privilegijuota grupė“(ar tai būtų lytis, profesija, statusas, pareigos, pajamų lygis, tautybė ir kt.) Turi aktyviai priešintis savo nežinojimui, nuoširdžiai suvokdama apie kitiems padarytą žalą, kuri buvo padaryta tik iš privilegijų jausmai.
Išsigydyti nuo patriarchato galima tik atsisakius pranašumo jausmo ir nepelnytų grupės, kuriai tas ar kitas asmuo prisiskiria, privilegijų.
Tegul šią vis didėjančią moterų pykčio bangą lydi atitinkama drąsių vyrų banga, norinti ištirti savo vidinę teritoriją, apkabinti apleistą berniuką ir nugalėti pyktį bei sielvartą, kad patriarchatas iš jų pavogė jų žmogiškumą. Pasauliniai pokyčiai įvyks, kai pasikeis pakankamai atskirų vyrų. Tegul vyrai prisiima visą atsakomybę ir nuolankiai priima šį būtiną diskomfortą kaip vaistą, reikalingą jų asmeninei ir kolektyvinei motinos traumai išgydyti. Ir tegul moterys atsisako leisti vyrams nustatyti savo elgesį.
Nuorodos :
„Saturno šešėlyje. Vyrų psichinė trauma ir jų gydymas James Hollis
„Karalius, karys, magas, meilužis. Naujas žvilgsnis į brandaus žmogaus „Robert Moore ir Douglas Gillette“archetipus
„Svajonės apie Edeną. Ieškant gero vedlio Jamesas Hollisas
„Rasti prasmę antroje gyvenimo pusėje. Jamesas Hollisas
- Pravažiuok vidury kelio. Jamesas Hollisas
Geležinis Jonas: knyga apie vyrus. Robertas Bligh
Falis: šventas vyro atvaizdas. Eugenijus Monique
Eugenio Monique kastracija ir vyrų pyktis
Sam Osherson „Mūsų tėvų beieškant“.
Macho paradoksas: kodėl kai kurie vyrai skauda moteris ir kaip visi vyrai gali padėti Jacksonui Katzui.
Iliustracija: Andrew Salgado painiavos siekis.
Vertimas - Natalija Vladimirovna Shcherbakova, psichologė
Rekomenduojamas:
Kaip Suprasti, Ar Turime šių Santykių Ateitį? Kaip įvertinti Santykių Perspektyvą?
Kiekvieną dieną merginos ateina pas mane pasitarti, bandydamos įvertinti savo meilės santykių su vyrais perspektyvą. Kaip psichologas jie manęs klausia: ar yra aiškių kriterijų, pagal kuriuos galima suprasti, kad santykiai gali lemti šeimos kūrimą?
Socialinis Skaitytuvas: Kaip Suprasti, Kaip žmogus Gyvena Pirmojo Susitikimo Metu
Manau, kad svarbu padaryti išlygą, kad nepritariu stereotipams ir apibendrinimams. Dirbdamas su klientais individualiai 10 metų (pagrindinė mano parafija yra šnekamosios anglų kalbos mokymas), įsitikinau, kad kiekvienas žmogus yra žmogus, kuris būtų savanaudiškai prisitaikęs prie bet kokios sistemos.
MOTINOS / TĖVO RANKA IR MOTINOS IR TĖVO RANKOS METODAI
Metodai skirti tyrinėti santykius su mama / tėvu, nesąmoningus santykių aspektus, vyriškus ir moteriškus asmenybės aspektus, konfliktų zonas santykiuose su tėvais. Apskritai, šios diagnostikos galimybės yra gana plačios. „Mamos / tėvo ranka“Instrukcijos:
Kaip Atrasti Savo Moteriškumą Ir Seksualumą?
Daugelis moterų mano, kad turi tam tikrų moteriškumo problemų. Atrodo, kad jie nėra 100% moterų. To švelnumo nepakanka, tada gudrumas, tada nenaudingas seksualumas, tada dar kažkas. Visa tai sukelia sunkias ir traumuojančias kančias, lemiančias visą moters likimą, o ne į gerąją pusę.
Kaip Suprasti, Ko Tikisi Jūsų Bendravimo Partneris Ir Kaip Kalbėti, Kad Jį Išgirstų
Ar pastebėjote, kad žmonės dažnai bendrauja ne tarpusavyje, o tarpusavyje? Vienas laukia, kol antrasis baigs pasakyti: „Bet aš turiu …“, „Ir aš …“. Ir pasirodo žodinės estafetės - apsikeitėme žodžiais ir tarsi kalbėjomės. Išeina ne dialogas, o monologai vienas apie kitą.
