2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49
Emocinė priklausomybė, viena vertus, yra labai skaudi būsena tiems, kurie ją išgyvena, o, kita vertus, pasirodo, kad tai yra itin tiksli apskritai subjektyvumo struktūros metafora. Panaši ekstrapoliacija jau buvo taikoma paranojos ir narcisizmo atžvilgiu, kai viena iš asmeninės patirties organizavimo formų leido apibūdinti bendruosius psichinės struktūros dėsnius, net jei ši patirtis neatspindėjo klinikos - psichinės ar ribinės, atitinkamai. Pabandykime panašiai pakeisti emocinės priklausomybės reiškinį
Kalbant metaforiškai, atpažintas priklausomybės objektas, į kurį skuba narkomano ketinimai, tai yra narkomanas, yra gražus įvyniojimas, ištemptas virš tuštumos. Tuštuma čia nėra vertinimo kategorija priklausomybės objekto atžvilgiu, bet apibūdina esminę spragą, egzistuojančią narkomano psichikoje. Kaip ir bet kurioje kitoje, kurią pabandysiu pasakyti vėliau. Ši spraga slypi tarp tikrų santykių istorijos ir nesąmoningo gyvenimo chaoso, kurį bandoma formuoti šios istorijos pagalba. Žinoma, nesėkmingai.
Ši spraga jau seniai yra įprasta bandant apibūdinti subjektyvumo struktūrą. Sąmoningo savęs lygis, sukurtas pasakojimų tinklo pavidalu, kaip žemiški žemynai, plaukioja nesąmoningos veiklos skystos magmos paviršiumi, o ši pluta, kaip vandens lelija pasakoje apie Thumbelina, ne turėti šaknį, kuri tiesiogiai sujungtų šiuos lygius. Naudodami Lacanian koncepciją, galime pasakyti, kad sąmoningas, kaip reiškėjų sluoksnis, neturi griežto ryšio su žyminčiojo sluoksniu, tai yra, nesąmoningu. Pasakojimai remiasi savimi, o ne tiesiogiai auga iš gilių nesąmoningų patalpų. Jei sąmoningą laikysime matoma ledkalnio dalimi, tada iš šios padėties iš jo dingsta povandeninė dalis, į kurią galite pasukti, tiesiog judėdami giliai, tiksliau, ši povandeninė dalis gali būti bet koks kitas blokas, plaukiojantis savavališka vieta.
Dabar grįžkime prie priklausomų santykių. Jei tarp sąmoningo ir nesąmoningo nėra ryžtingų santykių, kai vienas tiesiogiai nustato kitą, turime ieškoti kito jų sąveikos principo. Man atrodo, kad koreliacija gali veikti kaip toks principas - kai kažkas su kažkuo derinamas naudojant tam tikrą taisyklę, nustatytą už šios sistemos ribų. Ir tada taisyklės, kurios dėka nesąmonė pradeda koreliuoti su sąmoningu, paieška loginiu būdu veda mus į intersubjektyvumą.
Šiuo atveju intersubjektyvumas bus suprantamas kaip nesąmoningas dviejų subjektų ryšys. Kitaip tariant, kaip mano protinis gyvenimas bus „sutvarkytas“, lemia sąmonės ir nesąmonės koreliacija, kurią nustato kontaktas su kitu. Tas, su kuriuo užmezgu santykius. Optikoje atspindžio kampas yra lygus kritimo kampui; psichinėje optikoje atspindžio kampą ir atitinkamai vaizdą, kuris bus fenomenaliai pasiekiamas, lemia paviršius ir aplinka, kurioje sklinda šviesa, tai yra intersubjektyvumas.
Dabar tampa aišku, kad priklausomybės objekto tuštuma, apie kurią kalbėjau pačioje pradžioje, su tuo neturi nieko bendra, bet yra narkomano nuosavybė. Kitas, šiuo atveju, pasirodo esąs sprendimas, sukuriantis iliuzinę savo paties vientisumo patirtį ir kartu dėl norimo ir tikrojo neatitikimo užsimena, kad aš, kaip subjektas, iš pradžių esu suskaidytas ir neišsamus. Priklausomybės reiškinys daro šią būseną ypač ryškią, išryškina svarbiausią sąmonės ir pasąmonės nesuderinamumo momentą - retai galima rasti santykius, kurie tęsiasi ilgą laiką, nepaisant to, kad buvimą juose lydi emocinės kančios.
Jei sąmoningas ir nesąmoningas tarpusavyje nekoreliuoja, kaip blynai piramidėje, suvertame ant bendro strypo, mums reikia kitos aktualios dimensijos, kuri jas dialektiškai sujungtų, pašalindama šių iš pažiūros diametraliai priešingų pozicijų prieštaravimus. Intersubjektyvusis pasirodo esąs tokia vieta - jame, viena vertus, atsiranda transcendentinis subjektas (kaip iliuzinė psichinio gyvenimo vienybė ir vientisumas), kita vertus, spalvoto įvyniojimo aplink tuščią erdvę pavidalu. (simbolizuojantis įsivaizduojamą ryšį tarp kritimo ir atspindžio kampų).
Kad šiek tiek supaprastintumėte, nesąmonė atsispindi kitoje ir savavališku kampu patenka į sąmonę. Kai su partneriu kuriame „tikrus“santykius, mums atrodo, kad svarbiausia šiuose santykiuose yra nuostabus miražas horizonte, prie kurio norime priartėti. Bet taip nėra. Mus nesąmoningai traukia nematomas atmosferos reiškinys, sukuriantis ryškią iliuziją, nes šio įsivaizduojamo buvimo dėka jaučiamės sveiki ir lygūs sau.
Štai kodėl, naudodamas tipiško ižeko neigimo procedūrą, esu pasirengęs manyti, kad emocinės priklausomybės reiškinys, apibūdinantis bendravimą, iš pirmo žvilgsnio peržengia sveiko proto ribas - būtent tai apima sutelkimą į traukos objektą; palaikyti santykius nepaisant žalingų pasekmių; abstinencijos simptomai; baimė prarasti priklausomybės objektą ir pan. - iš tikrųjų tai tik perdėta „normalių“santykių versija. nes tik tokie santykiai gali egzistuoti.
Kitaip tariant, emocinė priklausomybė nėra blogų ar nelabai sveikų santykių variantas, nepaisant to, kad tradiciškai reprezentacija šį reiškinį įprastai žymi kaip reikalingą korekcijai. Veikiau, prisidengiant emocine priklausomybe, santykių galimybė apskritai labai veidmainiškai slepiasi - tarsi vilkas, persirengęs avimi, apkaltino piemens šunį, saugantį piktadarystę. Galime sakyti, kad priklausomybė yra bet kokių santykių pagrindas, nes nėra galimybės pasislėpti nuo intersubjektyvumo - mums reikia kažko kito, kad užbaigtume savo vientisumą, tačiau šis vientisumas pasirodo esąs iliuzinis ir kartu būtinas.
Rekomenduojamas:
Emocinės Kliento Būklės Sprendimas Taikant Dailės Terapiją
Darbas su emocine kliento būsena taikant dailės terapijos metodus. Kiekvienam psichologui teko dirbti su klientais, kurie yra ant psichinės sveikatos slenksčio, arba jau yra pakėlę kojas aukščiau šios ribos. Jie būna sunkios emocinės būsenos, kalba nestruktūriai (arba negali kalbėti dėl savo emocinės būsenos), pasimeta prašymo formuluotėje.
Emocinės Prievartos Spąstai
Kai kurios moterys po 2-3 metų santuokos supranta, kad jų santykiai yra skausmingi. Vieni galvoja apie skyrybas, kiti net nesuvokia, kad gyvena po emocinio vyro smurto jungu. Kaip emocinė prievarta griauna moters asmenybę ir į kokius spąstus ji patenka, kad visais būdais išsaugotų santykius?
Emocinės Brandos Lygiai
Bet kokia emocija kyla reaguojant į bet kokios vertės, poreikio, noro ir pan. Pasitenkinimą-nepasitenkinimą. Kai atsiranda pasitenkinimas, kyla teigiamos emocijos, o nepasitenkinimas - neigiamos. Ir kadangi dauguma tų pačių poreikių gali būti patenkinti tik padedant kažkam iš išorės, tai reiškia svarbiausią emocijų vaidmenį žmogaus gyvenime.
„Nejautrios Moterys“ir „kantrūs Vyrai“. Emocinės Prievartos Tolerancija. Aukos Atranka
Virtuvė. Vakaras. Jis ir ji bando gaminti vakarienę. - Kodėl tu čia skleidi rankas kaip kvailys! Išeik! .. Atnešk! … Duok! .. - Taip, dabar, nešauk, nematai, aš užsiėmęs … Dabar aš ateisiu ir padarysiu. Jaučiamas jausmas, kad jo žodžiai jos nekenkia.
Autoriaus Emocinės Priklausomybės Pašalinimo Strategija
Iš pirmųjų savo publikacijos eilučių noriu patvirtinti pagrindinio dvasinio principo nekintamumą (taip pat ir man pačiam): MEILĖ yra pagrindinė pasaulio vertybė, verta besąlygiškos pagarbos ir palaikymo. Įsikišti į šį šventą jausmą tolygu kovai su Dievu.
