Rūpinimasis Smurto Skoniu

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Tikrai kiekvienas žmogus bent kartą susidūrė su rūpesčiu, nuo kurio norėjo pabėgti. Kai vienu metu jauti pyktį (aš to nenoriu ir to neprašiau!), Ir kaltę (ji taip stengiasi!) Ir bejėgiškumą nesuprasdama, kas vyksta - tarsi būtum įvarytas į kampą.

Kai susiduri su pasirinkimu - atsisakyti globos ir „įžeisti“žmogų, arba priimti tai ir išduoti save (užsidėk skrybėlę, kai tau nešalta; suvalgyk kitą pyrago gabalėlį, nes „aš pats jį iškepiau“); tyliai pasiimkite su savimi stiklainį lecho, kuris nemyli).

Prisidengdamas rūpesčiu, kitas priverstinai siūlo „daryti gera“, tavęs negirdi, nesidomi troškimais, atkakliai stumia ir gaudo savo kelią. Kaip anekdote:

„Šeima atėjo į restoraną, padavėja kreipiasi į vaiką:

- Kas tau, jaunuolis?

- Hamburgeris ir ledai, - atsako berniukas.

Čia įsikiša mama:

- Prašau jam salotų ir vištienos kotleto.

Padavėja toliau žiūri į berniuką:

- Ledai su šokoladu ar karamelė?

- Motina mama! - rėkia vaikas, - teta mano, kad aš tikra!"

Po „rūpesčio“šydu, tiesa, jautiesi nerealus (mano norai nesvarbūs, aš nesvarbu).

Tačiau globėją netgi gali sudominti jūsų norai: „Kiek jums reikia bulvių?“, Alkanas ir pan.) “. Kuris gali tiesiog išvesti iš proto su „dvigubu įrišimu“(aš tavimi domiuosi, bet man nesvarbu, ko tu nori). Kai nevalingai užduodi sau klausimą: „Ei, ar man viskas gerai? Ar aš apskritai egzistuoju?"

Meilė, rūpestis, švelnumas, aistra - viskas gali būti smurtas, jei nesiremia kito žmogaus atsakymu. Dėl tam tikrų priežasčių žmonės dažnai, jausdami šviesius jausmus, apie tai pamiršta. Ir jie deda lygybės ženklą: aš myliu, todėl turiu teisę parodyti meilę bet kokia forma ir kiekiu. Kiek galiu. Bučiuotis neklausus, ar tai malonu kitam, ar to pakanka. Reikalauti pasakyti žodį apie meilę, kai kitas to nenori. Atsargiai supilkite priedą, kai mylimasis jau sotus.

Tokia „priežiūra“yra daug subtilesnė ir gudresnė, ji įsiskverbia ir skauda daug giliau nei tiesioginė agresija. Juk lengviau apsisaugoti nuo įniršio, pykčio ir nuvertėjimo. Ir čia baisu griauti santykius - su tėvais, artimaisiais, draugais. Baisu - nes mes visi vaikystėje su meile buvome nepakankamai maitinami ir bijome jos prarasti. Nes kitas nesupras, įsižeis, išeis, atmes, nes yra visiškai tikras, kad daro gera ir daro nepataisomą naudą. Ir šis pasitikėjimas padidina jo jėgą iki neįtikėtinų proporcijų ir pašalina gėdą, kuri lydi smurto aktą sveikiems žmonėms.

Rodydamas tokį „rūpestį“, žmogus iš tikrųjų rūpinasi savimi (kai bijo, kad bus paliktas ir bando tapti nepakeičiamu, kai nori ką nors gauti už tai, kai mano, kad kitas yra kvailesnis, bejėgis ir pan.., todėl primeta savo laimės viziją). Toks švelnus smurtas yra jo nesaugumo ar kitų vidinių problemų rezultatas. Jis visada tikisi dėkingumo ir paklusnumo, įsižeidžia, jei į jį nekreipia dėmesio, panika, jei nesirūpinama. Net nepripažindamas minties, kad kitas turi teisę pasirinkti (įskaitant tai, kad blogai elgtis su savimi).

Susidūrus su tokiu rūpesčiu, svarbu prisiminti, kad nesate atsakingas už kitų jausmus. Jie turi teisę jausti apie tave viską, ko nori, tačiau tik jie yra atsakingi už tai, kaip valdo savo jausmus.

Svarbu leisti sau turėti ribas ir teisę ginti jas, kaip jums atrodo tinkama šiuo metu: atskirti savo nuo kitų, nustatyti kliūtis, būti dėmesingiems tam, kas vyksta santykiuose, atleisti sau, jei tai padarėte ne iš karto pavyksta pasirūpinti savo komfortu ir pan.

Svarbu prisiminti, kad tikroji priežiūra visada yra nukreipta į kitą ir atsižvelgiama į jo interesus - kai kitas ir jo gerovė yra svarbūs žmogui, jis jį girdi, yra dėmesingas jo poreikiams ir nieko nereikalauja. grįžti. Parodydamas nuoširdų susirūpinimą, žmogus randa ir kitam dovanoja ne tai, kas, jo manymu, jam „reikalinga“, bet tai, kas atitinka jo prigimtį. Kaip palyginime apie žuvį ir cigaretę:

„Vienas vyras rado krante bejėgiškai mušančią gyvą žuvį ir bandė suprasti, kokia buvo tokios apgailėtinos padėties priežastis. Jam atrodė, kad jai labai sunku gulėti ant žemės. Jis įsivaizdavo, kas jam būtų nutikę, jei jis ilgai gulėtų ant šlapio smėlio. Jis nusiėmė skarelę, sulankstė iš jos pagalvę ir uždėjo ant jos žuvį. Tačiau atsistojęs pamatė, kad ji nesijaučia geriau, ji jau kankina agoniją, praranda gyvybingumą.

Praėjo kitas žmogus, jis susidomėjo tuo, kas vyksta. Jis priėjo ir paklausė, kas yra. Vyras jam paaiškino: „Taigi ir taip, žuvis nesijaučia gerai, aš uždedu ant jos minkštą lovą, bet vis tiek blogai jaučiuosi“. Jis sako: „Iš esmės aš jaučiuosi taip, elgiuosi maždaug taip pat, kai nerūkau mažiausiai pusantros valandos“. Jis užsidegė cigaretę, užsidegė ir įdėjo žuvį į burną, norėdamas palengvinti jos kančias. Tai dar labiau pablogino žuvį.

Trečias žmogus, eidamas pro šalį, sustojo ir pamatė, kad yra žuvis ir rūko ant sulankstytos skaros. Meluoja, rūko, muša, muša uodega. Šis žmogus buvo turtingas. Jis žinojo, kad pinigai išsprendžia visas problemas. Iš užuojautos šiai žuviai jis išėmė 100 dolerių banknotą ir padėjo po peleku.

Kitas žmogus praėjo pro šalį, pamatė aplinkui stovinčias tris žuvis, gulinčias ant šaliko su cigarete burnoje ir 100 dolerių kupiūrą po ranka, paskutinėmis jėgomis mušdamas iš skausmo. Jie atrodė, ir kiekvienas buvo suglumęs savaip. Kodėl? Galų gale, jie pasiūlė geriausius sprendimus, kaip padėti šiam gyvam padarui, tačiau kažkodėl jam tapo ne lengviau. Ir tik šis ketvirtas asmuo tiesiog paėmė, išsitraukė cigaretę, grąžino 100 dolerių kupiūrą, šaliką ir paleido žuvį į vandenį. Ir jie visi buvo nustebinti, kokia ji linksma be pinigų, cigarečių ir minkštų baldų … Kaip gerai ji jaučiasi, kaip žuvis vandenyje!"