Šiuolaikinės Tapatybės Krizės Sprendimas: Simboldramos Metodo Galimybės

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Tapatybės sampratos formavimosi istorija įsišaknijusi Z. Freudo tyrime, kuris savo veikale „Masinė psichologija ir žmogaus savasties analizė“vartojo identifikavimo terminą. Identifikavimas ar identifikavimas reiškė ankstyviausią emocinio ryšio su kitu asmeniu pasireiškimą.

Pirmieji tapatybės problemos tyrimai siejami su J. G. Mead, C. Cooley ir kitų Čikagos universiteto mokslininkų darbais. Pats tapatybės termino atsiradimas siejamas su E. Ericksono ir E. Frommo vardais.

Remiantis šiuolaikiniais tyrimais, visuotinai priimtas tapatybės apibrėžimas yra toks: tapatybė yra svarbi savimonės sudedamoji dalis, „savęs vaizdas“, kuris iš esmės lemia individo elgesį, jo mintis ir jausmus. Tapatybė veikia kaip vientisas asmenybės prasmę formuojantis elementas, turintis pažintinį-afektinį pobūdį ir įtakojantis žmogaus vertybes, mąstymą, elgesį; suteikia žmogui tikrumo, nustato jo vietos socialiniame pasaulyje ribas.

Tapatybė suprantama kaip asmens ir visuomenės integracija, kai kiekvienas turi galimybę atsakyti į klausimą: "Kas aš esu?" Pats terminas „tapatybės krizė“į mokslą buvo įtrauktas Erico Ericksono, tiriant povandeninių laivų karines neurozes. Dažniausiai tapatybės krizė pasireiškia kaip prieštaravimas, esamos asmens ar grupės socialinės padėties neatitikimas pasikeitusios socialinės situacijos reikalavimams.

Galima išskirti dažniausiai šiai būsenai būdingus požymius: savigarbos nepakankamumas; perspektyvos praradimas; augantis pesimizmas; socialinės veiklos pasikeitimas; bekompromisių sprendimų ir socialiai agresyvaus elgesio atsiradimas; padidėjęs susidomėjimas metafiziniais ir ezoteriniais klausimais ir kt.

Dėl to pradeda reikštis įvairios emocijos ir būsenos. Tai baimė, nerimas, depresija, emocinis nestabilumas, apatija, jėgų praradimas, nenoras nieko daryti, sumišimas, agresija, irzlumas, pasipiktinimas, lėtinių ligų paūmėjimas ir daugelis kitų. dr.

Pastarųjų metų socialinė ir politinė padėtis visame pasaulyje, o ypač Ukrainoje, sukelia emocinį ir psichinį stresą daugumai gyventojų. Galima drąsiai teigti, kad šis stresas prisideda prie įvairių psichikos funkcionavimo nukrypimų augimo, lėtinių problemų paūmėjimo ir naujų problemų atsiradimo.

Ne kiekvienas atvejis, kai žmonės kreipiasi psichologinės ir psichoterapinės pagalbos, turi tapatybės krizės požymių. Tačiau nenumaldomos įtampos ir neišspręstų konfliktų situacija visais įmanomais būdais prisideda prie to.

Šiuo atžvilgiu tapatybės krizės problema specialistams kelia konkrečias užduotis ją įveikti.

Spręsdami tapatybės krizę, turite atsižvelgti į keletą svarbių dalykų.

Įprastų gyvenimo sąlygų pasikeitimas sukelia savęs įvaizdžio pertvarkymą, kuris vyksta dviem priešingai nukreiptais procesais: išsaugojimu ir kitimu. Svarbiausių pozicijų išlaikymas, bandymas išlaikyti gyvenimo lygį, išlaikyti reikšmingas veikimo sąlygas. Ir kartu - noras keisti išorinę situaciją, daryti jai įtaką, pačiam koreguoti sąlygas. O nesėkmės atveju (visiška ar dalinė) pakeiskite vidinį požiūrį į naujas egzistavimo sąlygas.

Apskritai situacija atitinka asmenybės krizės parametrus. Galima sakyti, kad tapatybės krizė ir asmenybės krizė yra tos pačios grandinės grandys. Be panašumo, būtina atkreipti dėmesį į šių reiškinių pasireiškimo skirtumus. Asmeninė krizė gali būti normatyvinė (su amžiumi susiję pokyčiai) arba nenormali (skyrybos) ir kyla atsižvelgiant į paties individo ir jo artimiausios aplinkos funkcionavimą. Tapatybės krizę dažniausiai sukelia socialiniai sukrėtimai ir ji neišvengiamai veikia asmeninį lygmenį, tačiau ji turi gilesnių ir labiau nenuspėjamų pasekmių, pakeičiančių žmogaus idėjas apie save.

Ericksonas tapatybę apibrėžia kaip sudėtingą asmenybės formavimą, kuris turi daugiapakopę struktūrą:

1) individualus lygis; 2) asmeninis lygis; 3) socialinis lygis.

Pirmame lygyje tapatybę apibrėžiamas kaip asmens supratimo apie savo laikiną pratęsimą rezultatas, įskaitant tam tikrą idėją apie save, turintį praeitį ir žvelgiant į ateitį. Antruoju lygmeniu Ericksonas tapatybę apibrėžia kaip žmogaus savitumo, savo gyvenimo patirties unikalumo jausmą, kuris sukelia tam tikrą tapatybę - tai kažkas daugiau nei paprasta vaikų tapatybių suma.

Galiausiai trečiajame lygmenyje tapatybė yra ta asmeninė konstrukcija, kuri atspindi vidinį žmogaus solidarumą su socialiniais, grupės idealais ir standartais ir taip padeda savęs suskirstymo procesui: tai yra mūsų ypatybės, dėl kurių mes suskirstome pasaulį į panašius ir nepanašius vieni. Ericksonas šiai struktūrai suteikė socialinės tapatybės pavadinimą [5].

Tajfelio ir Turnerio socialinės tapatybės teorija teigia, kad žmogus turi poreikį suvokti savo grupes kaip pranašesnes už kitas grupes pagal ypač reikšmingus rodiklius. Tuo pačiu metu žmogus idealizuojamas savo grupės atžvilgiu (grupinis favoritizmas) ir atmestinai kitų žmonių grupių atžvilgiu. Autorių nuomone, žmogus gali sustiprinti teigiamus jausmus savo grupei, sumenkindamas arba neigiamai vertindamas kitų žmonių grupes. Tais atvejais, kai savoji grupė tradiciškai priklauso žemo socialinio statuso grupėms, žmogus vienaip ar kitaip bando pabrėžti savo grupės unikalumą, reikšmingus jos skirtumus nuo kitų.

Pastaruoju metu įvairios diskusijos politinėmis temomis, socialiniuose tinkluose ir žiniasklaidoje, gana ryškiai iliustruoja šį procesą.

Krizės turinys yra ūmi emocinė būsena, atsirandanti sunkioje situacijoje, kai žmogus susiduria su kliūtimis patenkindamas svarbiausius jo poreikius. Kaip krizės požymiai, kurie taip pat gali būti jos diagnozavimo kriterijai, vadinami: įvykis, sukeliantis stresą, sukeliantis nusivylimą ir lydintis beviltiškumo jausmą, žlugimas siekiant gyvybinių tikslų; išgyvena sielvartą; praradimo, pavojaus, pažeminimo jausmas; nepakankamumo jausmas; įprastos gyvenimo eigos sunaikinimas; ateities netikrumas; situacijos vizijos vientisumo stoka; baimė; neviltis; vienatvės ir atstūmimo jausmai; kančia.

Ketinimai nusižudyti ir fantazijos yra raktas į krizės išgyvenimo simboliką. A. N. Mokhovikovas pažymi, kad labiausiai paplitęs motyvas yra vengti subjektyviai netoleruojamo psichinio skausmo. Gimus naujajam, dažnai lydi skausmingo išsiskyrimo poreikis, kai reikia atsisakyti dalies patirties, su kuria asmuo buvo identifikuotas anksčiau, apie kurį jis galėtų pasakyti „tai aš“, „tai yra mano “.

Pagal laiko parametrą krizės skirstomos į: ūmines, trumpalaikes; ilgas terminas; užsitęsęs.

Dinamikos požiūriu yra 4 iš eilės einantys krizės etapai (J. Kaplanas):

1. Pirminis įtampos augimas, skatinantis įprastus problemų sprendimo būdus;

2. Tolesnis streso augimas tokiomis sąlygomis, kai šie metodai yra neveiksmingi;

3. Dar didesnė įtampa, reikalaujanti sutelkti išorinius ir vidinius šaltinius;

4. Esant nepalankioms situacijoms, jei krizė nebuvo išspręsta, padidėja nerimas ir depresija, atsiranda bejėgiškumo ir beviltiškumo jausmas, o tai lemia asmenybės dezorganizavimą.

Krizė gali baigtis bet kuriame etape, jei išnyks išorinis pavojus arba bus rastas situacijos sprendimas. Esant dabartinei užsitęsusiai socialinei ir politinei situacijai, būtent psichoterapija leidžia pacientui rasti šį sprendimą.

Tapatybės krizės laikinumas ir grįžtamumas priklauso nuo paciento turimų išteklių - vidinių ir (arba) išorinių galimybių gauti paramą, pritarimą, psichinių jėgų. Didelę reikšmę turi išteklių buvimas ar nebuvimas tragiškų įvykių, dėl kurių žmogus kreipėsi į gydytoją, metu. Simptomų derinys, amžiaus krizės, sutampančios su išoriniais įvykiais, kelia pacientui tapatybės krizės riziką.

Terapijos sėkmės prognozė gali priklausyti nuo daugelio veiksnių. Pavyzdžiui, asmeninės integracijos lygiu. Priklausomybė šiuo atveju gali būti netgi priešinga - kuo žemesnis asmeninės brandos lygis, tuo lengviau žmogui vyksta įtakos prisitaikymo procesas. Mažiau abejonių, daugiau ryžto.

„Symboldrama“, kaip vienas iš efektyviausių psichoterapijos metodų, siūlo platų požiūrių, metodų ir metodų spektrą, kaip įveikti tapatybės krizę.

Psichoanalizė, kuri yra šio požiūrio pagrindas, skatina suprasti ir priimti esamą situaciją, atkurti kognityvinę sferą, nustatyti ir paaiškinti priežasties ir pasekmės ryšius paciento gyvenimo įvykiuose.

Psichologinis terapeuto ir paciento kontaktas, pagrįstas abipuse pagarba, emocine parama ir pritarimu, tampa teigiamos tapatybės pagrindu ir padeda atkurti tikėjimą savimi ir savo jėgomis.

Simbolinė drama, kaip metodas, pagrįstas aktyviu vaizduotės darbu, leidžia sukurti naują realybę, naują „aš“įvaizdį. Dėl kiekvieno paciento psichinio aparato unikalumo šis vaizdas išsaugo pačios asmenybės unikalumo bruožus. Psichoterapeuto atspindys ir paciento jausmų sulaikymas tampa galingu šaltiniu įveikti krizę.

Pagrindiniai psichoterapijos tikslai, padedantys išspręsti tapatybės krizes, yra šie:

• laipsniškas neišvengiamų prieštaravimų savęs įvaizdyje derinimas, • I vaizdo suvokimo tęstinumo atkūrimas prieš ir po tragiškų įvykių, • ego tapatybės integravimas visais lygmenimis - individualus, asmeninis, socialinis, • griežtų prieštaravimų pašalinimas atkuriant savęs įvaizdžio pagrindus ir plečiant priimtinų tapatybių repertuarą, • ugdyti lankstumą reaguojant į stresines situacijas, • palengvinti socialinių vaidmenų perjungimą skirtingose socialinėse grupėse.

Apsvarstykime pagrindines galimybes ir konkrečius būdus, kaip spręsti šią problemą.

1. Egzistencijos tęstinumo suvokimo atkūrimas: darbas su dalimis „Prieš, po, dabar“; technika „Gyvenimo linija“;

2. Įvykių perkainojimas ir situacijos priėmimas: „Prisistatyk, kad tau 80 metų“, „Laiškas iš ateities“, „Mano diena po 5 metų“;

3. Reaguojant į agresiją ir psichinį skausmą: „Liūtas“, „sūkurys“, „Pateikite nepakeliamus jausmus natūralaus reiškinio pavidalu“;

4. Išteklių paieška: „Žygis pas išmintingą žmogų“, „Pagalbininkų komanda“, „Gyvūnas, kuriam reikia pagalbos“;

5. Atleidimas ir išsiskyrimas: „Mazgas kelyje“, „Laivo“technika, „Atsiskyrimo dovana“;

6. Saugumo ir autonomijos jausmo atkūrimas: „Graži gėlė“, „Saugi vieta, kur gerai jaučiuosi“, „Tvirtovės statyba“;

7. Naujo „aš“įvaizdžio formavimas: „Naujo namo statyba“, „Nuosavas žemės sklypas“, „Idealus I“, „Laukinė katė“

8. Susikoncentruokite į ateitį: „Mano diena po 5 metų“, „Kelio apsiaustas“, tikslų nustatymo technika „5-3-1“.

Belieka pasakyti keletą žodžių apie paties psichoterapeuto asmenybę, įtraukiant į šiuolaikinę tapatybės krizės problemą. Žinoma, socialiniai pokyčiai veikia kiekvieną asmeniškai ir visą mūsų bendruomenę. Ir būtent ta tapatybės dalis atitinka profesinį apsisprendimą, aktyvumą, lankstumą vertinant tai, kas vyksta - tai leidžia mums dirbti su gyventojais, kurie prašė pagalbos šiuo sunkiu metu. Krizė yra ne tik buvusio žmogaus mirtis, bet ir galimybė sukurti naują „aš“įvaizdį. Būti lanksčiam, tolerantiškam, žmogiškam, giliam, atsakingam, stabiliam, empatiškam, dėmesingam ir nuolat atsinaujinančiam šiandien nėra sąlyga, o reikalavimas mūsų profesijai. Kiekvieną kartą, kai susitinkame su pacientu, užduodame sau klausimą: "Kas aš esu?" ir ieško atsakymo.

Remiantis tuo, kas išdėstyta, galima padaryti šias išvadas:

1. Dabartinė socialinė padėtis, sukelianti gyventojų tapatybės krizę, nustato specialistams užduotį įsisavinti psichoterapinio darbo įgūdžius, kad juos įveiktų.

2. Simbolinis dramos metodas suteikia daug galimybių įveikti tapatybės krizę.

3. Pagrindinė darbo priemonė ir toliau yra pats specialistas - jo asmeninės ir profesinės galimybės, padaugintos iš kolegų ir visos mūsų profesinės bendruomenės patirties.

Literatūra

1. Ericksonas E. Tapatybė: jaunystė ir krizė: Per. iš anglų / bendrai. red. ir pratarmė. Tolstykh A. V. - M.: Leidybos grupė „Progress“, 1996. - 344s.

2. Kernberg O. F. Agresija dėl asmenybės sutrikimų ir iškrypimų / Per. iš anglų kalbos A. F. Uskovas. - M.: Nepriklausoma firma „Class“, 1998. - 368 p.

3. Mahleris M., McDewittas J. B. Atsiskyrimo-individualizacijos procesas ir tapatybės formavimasis // Praktinės psichologijos ir psichoanalizės žurnalas 2005 Nr. 2

4. Tapatybės kilimo psichologiniame moksle metodų analizė / Kh. I. Turetska // Švietimo hipotekos vystymosi ir vystymosi išminties, formų ir metodų atnaujinimas: zb. mokslai. Gerai. Rivne valstybinio humanitarinio universiteto mokslinės pastabos. - Rivne, 2007. - Vip. 37. - 232–236 psl.