APSAUGOS BŪDAI Vengti GĖDOS

2024 Autorius: Harry Day | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 15:49

Gėda yra galingas afektas, keliantis grėsmę žmogaus savigarbai. Gėdos jausmas sąmoningame lygmenyje gali tapti nepakeliamas, nes psichika pasirenka psichologines gynybos priemones, kurios gali ją nuobodžiauti.

Plačiai naudojama apsauga nuo gėdos yra pyktis. Kai kurie pikti žmonės mato pasaulį kaip vietą, kur kiti žmonės bando juos sugėdinti. Jie yra priversti praleisti didžiąją savo energijos dalį gindamiesi nuo akivaizdžios atakos prieš juos. Jie neturi laiko džiaugtis gyvenimu. Įniršęs žmogus dažnai sugeba išlaikyti atstumą nuo kitų. Taigi jis apsaugo save nuo gėdos. Šios apsaugos kaina yra kontaktų su kitais praradimas. Tai gali sukelti gėdos spiralę: kai kiti vengia kontakto, gėda jaučia, kad jam kažkas negerai, niekas nenori su juo susidoroti. Jausdamasis dar labiau ydingas, žmogus dar labiau supyksta.

Neigimas yra bene veiksmingiausia gynyba nuo bet kokio nemalonaus jausmo ar fakto. Būtinybė paneigti gėdą gali būti vienintelė priežastis, kodėl daugelis žmonių net nežino apie šį jausmą. Neigimo esmė - neleisti grėsmingam jausmui įsisąmoninti. Atsisakymas yra ypač veiksmingas su gėda, nes kelia grėsmę centrinei tapatybei. Nedaugelis žmonių yra pakankamai stiprūs ir pasitikintys savimi, kad galėtų lengvai susidoroti su savo pagrindinės tapatybės grėsme; neigimas yra jo apsauga, kai ją gali sunaikinti gėda.

Fizinis atsitraukimas yra tiesiausias būdas išvengti gėdos. Žmonės gali bandyti „pabėgti“, pereiti iš vieno miesto į kitą, pereiti iš vienos organizacijos į kitą. Kiekvieną kartą, kai žmogus gauna galimybę pradėti viską iš naujo - naujos pažintys prieš įtarimų atsiradimą gali būti jam naudingos ir „elgtis“su pagarba ir pasitikėjimu.

Fizinis viliojimas gali būti daug elegantiškesnis nei tiesioginis pabėgimas. Asmuo, kuris vengia akių kontakto, moduliuoja kontaktinį atstumą, kurį dabar gali toleruoti. Lygiai taip pat vaikas, kuris sukasi, kol tėvai jį barti, pasisuka iš vienos pusės į kitą, prisitaiko ir stengiasi sumažinti gėdos jausmą. Tėvai, kurie, matydami tokius išsisukinėjimus ir aiškindami juos kaip nepaklusnumą, reikalauja: „Kai aš su tuo kalbuosi, pažvelk man į akis“, gerokai padidina vaiko gėdą, nes dabar jam atimta apsauga dalinio atsitraukimo forma.

Išvykimas gali tapti įprastu. Kai taip atsitinka, žmogus pradeda bėgti nuo tų gyvenimo aspektų, kurie yra ypač pavojingi, nuo tų jo aspektų, kurie gresia gėda. Ugdomas gebėjimas atsiriboti nuo kitų žmonių. Kai kurie gėdingi žmonės draugų ir šeimos narių yra suvokiami kaip emociškai nepasiekiami, o iš tikrųjų jie bijo prie jų prieiti, nes bijo atmesti ir palikti. Jie įsitikinę, kad kiti gali iš arti pamatyti jų trūkumus, todėl jie gali būti saugūs tik atsiriboję.

Nematomumas yra dar vienas būdas patenkinti poreikį pabėgti nuo gėdos. Gėdingi žmonės yra įpratę, kad būti matomam reiškia patirti pažeminimą, bandydami apsisaugoti nuo tokių jausmų, jie daro išvadą, kad jiems saugiausia yra būti „nematomais“. Tokie žmonės turi meną įsilieti į fone. Jie tiesiog atsisako atkreipti į save dėmesį, pirmenybę teikia gyvenimui užkulisiuose. Šie žmonės padarė viską, kad išvengtų dėmesio, taip pat nutraukė visus kelius, kad gautų teigiamą dėmesį, todėl jų šansai patirti pasididžiavimą yra minimalūs. Jie lieka įsitikinę, kad su jais kažkas negerai, ir toliau slepiasi fone.

Dar viena gynyba nuo gėdos - viską daryti nepriekaištingai, t.y. perfekcionizmas … Chroniškai gėdingi žmonės dažnai patiria neracionalią nesėkmės baimę. Taip yra todėl, kad jie negali priimti klaidų kaip įprastų žmonių kasdienio gyvenimo. Gėdai jautrūs žmonės bet kokią nesėkmę, net ir nedidelę klaidą, linkę aiškinti kaip savo nesėkmės ir menkavertiškumo įrodymą. Kiekviena klaida primena žmogui tiek daug praeityje padarytų klaidų, kad jo trūkumai jam tampa akivaizdūs. Chroniškai gėdingas žmogus mano, kad jame nėra žmogiškos vietos, kad jis privalo vengti atsipalaidavimo, kad niekas nematytų tikrosios jo esmės. Tokie žmonės negali sau leisti būti „vidutiniais“, nes jie nepriima „vidutinio“sąvokos; viskas, ką jie gali įsivaizduoti, yra nuostabu ar baisu. Gėda perfekcionistė nuolat gyvena bijodama artėjančios nesėkmės ir vėlesnės gėdos.

Perfekcionistai turi tokį ribinį sugebėjimą ištverti gėdą, kad išleidžia milžiniškus energijos kiekius to išvengdami. Gėdingo perfekcionisto elgesys atitolina vidinės gėdos atsiradimą. Kiekviena jų sėkmė tik sustiprina naujos sėkmės poreikį, kad nesijaustumėte „apgaviku“. Pagrindinė problema yra ta, kad gėdingas žmogus laiko save neveiksniu.

Gėdingasis perfekcionistas gali tik iš dalies suvokti aukščiau aprašytą dinamiką. Kai perfekcionizmas derinamas su neigimu, žmogus gali tik miglotai nujausti savo giliai paslėptą silpnumą. Jis gali laikyti savo elgesį teisingu ir negalinčiu suprasti, kad jam trūksta gebėjimo džiaugtis mažiau įtempta egzistencija.

Kitas būdas išvengti gėdos - tapti arogantišku.… Arogancija yra gėdingo žmogaus bandymas išaukštinti save. Arogantiškas žmogus manevruoja išoriškai, demonstruodamas savo gėdą, kad išlaikytų savo savivertės jausmą išpūstos būklės. Jis gali niekinti visus aplinkinius, žiūrėdamas į juos kaip į nevertus, silpnus ir, vienaip ar kitaip, ydingus. Jis išsipučia dėl savo tariamo meistriškumo ir talento. Arogantiškas, labai gėdingas žmogus rado būdą, kaip jaustis gerai, perleisdamas savo gėdą visam pasauliui, tikėdamasis, kad kiti su juo elgsis labai pagarbiai ir net su baime. Gėda tokia nepakeliama, kad virsta begėdyste ir begėdyste, už kurios slypi pati „žiedinė gėda“, pasislėpusi už apsauginio arogancijos barjero. Arogantiškas, gėdingas žmogus stato sieną tarp savęs ir kitų žmonių, primygtinai reikalaudamas, kad jie atkreiptų dėmesį tik į šią sieną, o ne į tikrąjį už jos esantį asmenį, kuriam gėda ir silpna. Toks žmogus reikalauja pagarbos, susižavėjimo ir baimės prieš savo didingą asmenį. Arogancija kartu su neigimu suteikia visišką nesugebėjimą suvokti neatitikimo tarp sukurto įvaizdžio ir tikrosios padėties.

Glaudžiai susijęs su arogantiška gynyba gynybinis ekshibicionizmas (lot. exameo - eksponuoti, parodyti), kad ir kaip paradoksaliai tai atrodytų. Šia apsauga besinaudojantis asmuo iš esmės atrodo begėdiškas. Tokio elgesio variantai svyruoja nuo pernelyg originalios aprangos ir „šokiruojančių“kalbų apie save išsakymo iki seksualinio nesąžiningumo. Šias galimybes sieja tai, kad žmogus ignoruoja socialines padorumo ir kuklumo taisykles.

Visi vaikai išgyvena laikotarpį, kai nori būti dėmesio centre, tačiau bijo būti atstumti ir palikti. Iš šios įtampos tarp poreikio būti matomam ir pavojaus būti matomam, užpultam atsiranda gėda. Ekshibicionizmas šį konfliktą išsprendžia ypatingu būdu. Nesąmoningo lygio žmogus nusprendžia, kad jis yra saugus tik būdamas dėmesio centre. Jo pagrindinė baimė tampa kitų nežinojimas, todėl jis daro viską, kad būtų nuolat matomas. Pasinėręs į narcizišką liūną, jis negali rasti sau kitos vietos, jei ši vieta nėra visatos centras.