Bendra Priklausomybė: Kas Tai Yra, Karpmano Trikampis, Sudėtingi Veiksniai

Turinys:

Video: Bendra Priklausomybė: Kas Tai Yra, Karpmano Trikampis, Sudėtingi Veiksniai

Video: Bendra Priklausomybė: Kas Tai Yra, Karpmano Trikampis, Sudėtingi Veiksniai
Video: Треугольник Карпмана ☢ Токсичные отношения ☢ Психология отношений ☢ Психологические игры 2024, Gegužė
Bendra Priklausomybė: Kas Tai Yra, Karpmano Trikampis, Sudėtingi Veiksniai
Bendra Priklausomybė: Kas Tai Yra, Karpmano Trikampis, Sudėtingi Veiksniai
Anonim

Noriu pakalbėti straipsnių serijoje apie mano išryškintus tarpusavio priklausomybės paradoksus. Bet pirmiausia svarbu suprasti reiškinį.

Leiskite man jums priminti arba pranešti, kas yra tarpusavio priklausomybė. Siaurąja prasme tai narkomanų partneriai (nuo alkoholio, narkotikų, žaidimų ir kitų), kurie lieka su jais ir bando juos „išgydyti“. Plačiąja prasme tai iš esmės yra visi santykiai sutelkti į kitą ir į jų poreikius nekreipiama dėmesio.

Sveikuose santykiuose yra aš, kitas ir mūsų santykiai - kiekvienas gali būti laimingas tiek atskirai, tiek kartu. Kartu priklausomybė kartu yra blogai, bet atskirai - blogai. Tie. iš principo nėra varianto, kur jis gali būti geras, deja (neskaičiuojant periodinio susijungimo po kivirčų, bet tada viskas vyksta ratu).

KARPMANO TRIKAMPIS

Bendra priklausomybė visada vystosi išilgai Karpmano trikampio, visada yra 3 vaidmenys. Žmonės, atliekantys šiuos vaidmenis, yra nepatenkinti, tačiau mūsų psichika yra sutvarkyta taip, kad jei sveiki santykiai yra nepasiekiami, tada kiekviename vaidmenyje ji pradeda ieškoti antraeilių (numanomų, paslėptų) premijų (naudos). Taigi, vaidmenys ir nauda:

TYRANT - tas, kuris įžeidžia, tas, kuris dominuoja, tas, kuris daro žalą. „Premija“-tai galios jausmas kitų žmonių gyvenimams, savęs patvirtinimas Aukos ir kitų „kvailių, nežinančių apie gyvenimą“, fone. Galų gale jis gali netekti reikšmingų žmonių netoliese - visiems nemalonu nuolat klysti.

AUKA - kenčiantis, įžeistas, kenčiantis nuo pažeminimo ir prievartos (smurto). Aukos „nauda“yra atleisti save nuo atsakomybės už savo gyvenimą, taip pat, kaip taisyklė, užuojautos ir gailesčio iš kitų, kurį Auka suvokia kaip meilės jai apraišką. Galų gale Auka atidžiai ieškos galimybių neprisiimti atsakomybės už savo gyvenimą, o kančių ratas neatsivers.

Gelbėtojas - tas, kuris įsikiša, tas, kuris atleidžia auką ir saugo ją nuo tirono, prisiima atsakomybę už aukos gyvenimą ir kovoja su tironu. Antrinė „nauda“yra savivertės jausmas (aukos gyvenime) ir, kaip tironas, valdžia kitų žmonių santykiams. Galų gale arba asmeninis Gelbėtojo gyvenimas nukentės nuo nuolatinio kitų gyvenimo akcentavimo, arba jis „sutaupys“ir bus greitai pamirštas, jo reikšmė nebus lygiaverčiuose santykiuose.

Keičiasi visi vaidmenys pakaitomis. Tiesiog kiekvienas gali turėti savo „mėgstamus“vaidmenis. Taigi, labiausiai paplitusi schema yra: vyras-alkoholikas-tironas, žmona-auka, mergina / motina / draugas-draugas-gelbėtojas. Tačiau tas pats vyras tampa Auka šalia savo draugų Gelbėtojo, kai žmona bloga; draugė - auka, kai jos patarimai neveikia, ir tironas, jei auka tiesiog nesilaiko jos patarimų; žmona tampa tirona, kai priekaištauja vyrui dėl alkoholio, ir gelbėtoja, kai pašalina jo pasilinksminimo pasekmes po jo. Ir tt

TREČIOJI šiame psichologiniame žaidime (kovoje) tai gali būti ĮSPĖSTU. Jei trečiasis asmuo „neatsiranda“realiame gyvenime, tada vidiniai žmonių vaizdai įsivelia į kovą: „Ta mama buvo teisi“, „Ir jie man pasakojo apie tave“ir pan.

Mano nuomone, priklausomybė yra didelė mūsų visuomenės problema. Aš tiksliai nežinau apie kitas kultūras, bet čia galima pastebėti.

Matau kelis PAGRINDINIAI ŠALTINIAI

kuris buvo pagrindas priklausomam elgesiui formuoti ir dabar jį maitina:

A. Santuokos institutas, kurio anksčiau buvo neįmanoma atsiplėšti - taip patinka ar ne, bet jūs turite gyventi su tuo, su kuriuo jau esate susižadėję (beveik parašiau „pasmerktas“).

B. Patriarchalinė paradigma (kultūra). Manau, kad jos dėka moterys dažniau yra priklausomos viena nuo kitos. Anksčiau vyras buvo beveik vienintelis moters statuso rodiklis. Taigi turėjau ieškoti statuso, o kas viduje - kaip pasisekė. Ir dažnai socialiai geriau buvo būti blogoje santuokoje nei būti vienam.

B. Karai: jie verčia mus veikti pagal išgyvenimo scenarijų - susivienyti su kitais, kad išgyventume. Deja, taikos metu, po psichologinės traumos, kurią patiria karas, dažnai sutampa tas pats elgesio modelis.

G. SSRS: visko bendro idėja (ribų nebuvimas, privačios, tiek materialinės, tiek psichologinės erdvės trūkumas). Tačiau ribų nebuvimas visada yra bendros priklausomybės rodiklis.

Be to, kad šie veiksniai, kaip ir aš, tapo svariu pagrindu formuojant tarpusavyje priklausomą elgesio modelį, dabar jie palieka tai, ką aš vadinu psichinį (ir kultūrinį) paveldą - gyvenimo poroje scenarijus / idėja. Ir net šiuolaikinės laisvos tendencijos vargu ar išmuša šį šimtamečius, nors ir nepatogius, jau visiškai neveikiančius, bet įprastą santykių kūrimo schemą, taigi ir palaikymą pasaulio paveiksle.

Žinoma, papildomas veiksnys, kuris yra arčiausiai žmogaus, yra šeimos veiksnys, tačiau jis kyla iš visų ankstesnių šaltinių ir tęsia jų vystymąsi šeimoje. Dėl didelio spaudimo veiksnių masinio priklausomybės „gydoma“labai sunkiai. Nes pirmasis žmogus šeimoje, kuris sako: "Aš to nenoriu!" - paprastai tampa vieninteliu kariu šioje srityje ir jam reikia paramos, tačiau sulaukia kritikos. Bet apie tai šiek tiek plačiau naujausiame leidinyje apie bendrosios priklausomybės paradoksus.

Tai viskas šiandien, bet kitame straipsnyje aš tiesiogiai kalbėsiu apie paradoksus ir juos aprašysiu.

Dabar, jei jūsų šeimoje kyla noras kalbėti apie tarpusavio priklausomybę, mano psichoterapinės durys yra atviros.

Rekomenduojamas: